佛說：「福薄命苦」的人　身上一般都有這「4個壞習慣」：一定要改掉

四、嗜偷成性的人

這種人沒有什麼不偷盜的，到人家裡行竊，只要值錢的東西都會帶走。如果遇到家裡有人，很可能殺人滅口。這樣就會被抓坐牢，就算逃亡多年，終究是法網恢恢疏而不漏。佛家講不偷盜是「不與取」，戒經裡講得很詳細，東西無論大小、貴賤，只要這個東西有主，主人沒有同意就把它拿來用，就是偷盜；有一則新聞報道，居然有人偷寺廟功德箱裡的錢，這就是偷三寶的東西。而最重的罪報是偷三寶物，盜取佛家道場的東西，無論一針一線、一草一木，結罪就很麻煩。

佛說得很明白：「比丘破戒我能救，偷三寶物不能救。」不但一尊佛救不了，十方三世一切諸佛聯手來救都救不了。因為三寶物是常住物，通盡虛空、遍法界，所以稱為十方常住。偷盜的直接果報是貧困。國家設施來自全國老百姓的稅收，如果是偷盜、竊取、霸佔國家的設施，將來還的時候，要還給全國的人民，所以這個罪很重。佛在經上一再囑咐我們不可以逃稅，逃稅也是屬於偷盜。鑽法律的漏洞，以種種巧妙的方式來偷盜，在世間的結罪懲罰，可以說是微不足道，但將來在三途的罪報就不得了。

偷盜的死後果報則是成餓鬼。雖然看上去比下地獄要好一點，但也非常痛苦。總是感到肚子很餓，卻又沒食物吃，即使找到食物，食物到口也會化成火，吃不下去。其實鬼不吃也餓不死，之所以感到餓，總想吃，是往日貪心的業障習氣所致。如果偷盜罪過重，甚至嚴重損害了人，還是要下地獄。偷盜之因是貪，如果貪心過重，可能業感寒冰地獄。

以上四種習性的人，福報會越來越少，生活窮困潦倒，諸事不順。所以知道醒悟的人，就要改掉這些惡習。首先孝順父母，是最直接的培植福德。及時戒酒劫殺戒賭戒偷，並廣做善事，印經造像，放生。持戒念佛懺悔，印光大師說過，「多念佛就是多善根多福德」。善惡本在一念之間，把惡的念頭換成善的念頭，停止惡行，福報會越積遇多。

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