老祖宗：「老而不死是為賊」！老人「90歲還活著」對於子女來說是福還是禍？

②「久病床前無孝子」，其實這也是一些無奈。

在農村裡有一句俗語：「久病床前無孝子，久貧家中無賢妻」，當然事實也是這樣。

這句話的意思是說，人到了老年得了病之後，在躺在床上生活不能自理的情況下，就算平時再孝順的孩子也會失去耐心的，並且和老人發牢騷。

其實這也是一種無奈的做法。因為在現實的生活中，年輕人的壓力是非常大的，或許老人一天兩天，一月二月躺在床上還不覺得什麼。

但是如果老人一年兩年呢？作為孩子的會不會失去耐心。畢竟老人需要子女的照顧，但是子女們基本上都有自己的家庭，所以在「上有老下有小」的情況下，一些事情也顯得力不從心。

當然子女們還要努力的工作去照顧自己的一家老小，他們不是不想孝順，在生活壓力大的情況下，則變的心有餘而力不足，這也是一種無奈罷了。

③，雖然孔子有這句話，但是「百善孝為先」。

儒家《孝經》這樣記載：

「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」

這句話的意思是說，在我們華夏的文化中，孝文化是第一位的，而孝順父母只是孝道的開始，然後並養老送終。

畢竟以現實生活來看，父母和孩子是我們最親的人，所以我們如果不對最親的人好，無論是從道義上，還是從血緣方面來說：「孝順老人是天經地義的事情」。

而這不僅僅是積德，也是孝道的一種文化傳承，畢竟我們生活在這世界裡，我們稱為父母的子女自然是一種「緣分」，所以我們也要做到「百善孝為先」。

而佛經中有這樣一句話：「父母本是在世佛，何須千里拜靈山」。

這句話的意思是說，父母原本就是我們的菩薩，所以應該陪在父母身邊，恭敬孝順父母才行，又何必遠行千里去靈山拜佛呢？

寫在最後：

當然有人說的：老人9旬還在，對於子女來說是福嗎？其實這就是一種福氣，畢竟我們生活在世上，只有和親人有緣，而其它人只不過是過客而已。不過對於「老而不死是為賊」的說法，這不過說的是一些無德行的少數老人罷了，所以來說，一些事情也要多面去看。

文章來源：頭條